暮色四合,村东头的老戏台亮起灯,锣鼓一响,十里八乡的人都来了,孩子们骑在父亲肩头,老人们搬着小马扎占前排——这阔别多年的热闹,又回来了。

老戏台是村里的文化地标,也是几代人的精神原乡,前些年,外出务工的人多了,看戏的人少了,戏台年久失修,梁柱生了蛀虫,台前的石阶也长满青苔,但戏服没烂,老艺人的嗓子也没哑,今年春天,村委会牵头修缮戏台,乡贤凑了钱,年轻人帮忙搭手,三个月的工夫,朱漆描金的戏台重新立了起来。
复演当晚,剧团特意选了《穆桂英挂帅》,鼓点一起,老艺人洪亮的嗓音穿透夜色:“辕门外三声炮响如雷震——”台下顿时静了,只有风拂过杨树的沙沙声,前排的老王叔眯着眼,手指在膝盖上敲着板眼,嘴里跟着哼唱;几个年轻人掏出手机录像,说要发到家族群里,让在外打工的亲人听听乡音,演到穆桂英披挂上阵那段,台下爆出满堂彩,掌声像滚雷一样掠过人群。
这戏台不止在台上,散戏后,台下的长条凳上,村东的张大婶和村西的李二嫂聊起了前几天的大戏:“那出《铡美案》真解气,秦香莲最后那嗓子,唱得人心都跟着颤。”她们聊的不是剧情,是过日子——谁家儿女孝顺、哪家邻里闹矛盾,老戏里的忠孝节义,成了村民评理断事的最朴素标尺,孩子们不懂戏文,但记住了穆桂英的英姿,回家缠着爷爷奶奶讲杨家将的故事。
此后每逢初十五,戏台便准时亮灯,唱完正本戏,老艺人还会教孩子们学几个简单的圆场步,十六岁的胜男第一次穿上戏服,对着镜子转了两圈:“原来外公唱了一辈子的戏,是这么美。”她从城里回来过暑假,本打算玩手机刷视频,如今却追着老师傅问旦角的兰花指该怎么翘。
有人说,乡村戏台是“过时的玩意”,但看看台下越聚越密的人群,便明白了——它不是过时,是沉在土地里的根,当锣鼓响起,唱起《天仙配》,老人们想起自己年轻时的爱情;唱到《岳飞传》,孩子们懂得了家国大义,戏台上的忠奸善恶,经过岁月淘洗,早已化作村规民约的通俗注脚。
戏台恢复演出的意义,从来不止于那几出戏,它让春节归乡的年轻人有了共同话题,让留守老人有了盼头,让孩子的童年染上戏曲的水墨底色,当最后一个音符落定,人们三三两两散场,夕阳把拉长的影子投在石板路上,明月初上,新一折的鼓声,正等着下回分解。
老戏台还在,乡音未改,戏曲这口“老井”,只要还有人打水,就能养出鲜活的日子来。
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